如何看待人生的灾难
http://www.dobob.com.cn 时间:2007-8-11 点击数: 中国青春痘网 编辑:haiyang
1、卸掉欲望，减少欲望可以少得病，实际上当人欲望高时，是调信号的时候。调的信号多自然会对身体造成不良影响。
2、面对疾病，对病没有怕的心理，本身就是在减少继发心理，拿病当镜子，检查自己哪里没明白。自己得病不用问别人，就是没活明白才得病。就像拿冷当锻炼的条件一样，拿病当镜子，找到得病的内因进行调整。把当年没想开，心理不平衡的事，现在重新转换观点定位，有主动精神，治起病来能容易一些。
我当年辞职后，就背上了没有劳保、没有退休金的包袱，总想着要多挣钱，存下来以后用。带着这个想法，不但钱挣不着，还总赶上倒霉事。其实原因不在别人、不在社会，而是在于自己的心不平。你为什么存钱？有人说是为了留着等老了看病用。你挣钱给那里挣呢？是给医院挣的。有了病最大限度不就是死吗？看病是不是就一定能挡住死？不一定。有钱的患病也一样痛苦，疼起来谁也替不了。钱还能怎么样？就这样我慢慢把包袱放下了。相反的放下包袱，比背着包袱挣钱要容易的多，越背包袱挣钱越难。
当年他伤害我，我特别恨他，你对所认为的坏人越不理解、越较劲时，你的病和灾难就越重。现在想起来，平静地对待，你如果把魔当佛，把他当成在给你扩容，在造就你，你就可以少得很多病。
假如你认为在家里活的累说明你把家看得太重了，现在就开始从家里边做起，把家看得淡一些。还有一个问题出在哪儿了呢？怕出灾难，想逃避。要用灾难去发现自己，通过反思改变自己，无论遇到什么事不是改变对方，而是首先要调整自己。
如事情都按你的想法存在发展，那你就成自然力了。你不是自然力，你要的是去感悟自然力，为什么这事让你成？为什么那事不让你成？是什么平衡关系，觉悟提高了，偏激的心理慢慢都转变了，看待一些事物，不那么较劲了，才能获得自我的解脱。看问题越辩证的人，越能够与他人相容，活的越轻松，也就是觉悟越高的人，你的位置也能呆得越稳。你什么事都容不了，跟什么事都较劲，只能是为某种时代的需要而昙花一现，因为历史只是在当时需要你。
对于吃苦的问题，主动吃苦、主动去承受，和被动吃苦心态不一样，产生的结果也不一样。但如果你的欲望过强，这种主动也会对你有不良的影响。关键还是要把握火候。你设定一个目标就会来灾难。就像咱们练耐寒，冬天穿着单衣、单裤到外边去冻，冻出不舒服也就是把病调来，用心理调整的方法，进行治疗。假如不是主动吃苦
2、面对疾病，对病没有怕的心理，本身就是在减少继发心理，拿病当镜子，检查自己哪里没明白。自己得病不用问别人，就是没活明白才得病。就像拿冷当锻炼的条件一样，拿病当镜子，找到得病的内因进行调整。把当年没想开，心理不平衡的事，现在重新转换观点定位，有主动精神，治起病来能容易一些。
我当年辞职后，就背上了没有劳保、没有退休金的包袱，总想着要多挣钱，存下来以后用。带着这个想法，不但钱挣不着，还总赶上倒霉事。其实原因不在别人、不在社会，而是在于自己的心不平。你为什么存钱？有人说是为了留着等老了看病用。你挣钱给那里挣呢？是给医院挣的。有了病最大限度不就是死吗？看病是不是就一定能挡住死？不一定。有钱的患病也一样痛苦，疼起来谁也替不了。钱还能怎么样？就这样我慢慢把包袱放下了。相反的放下包袱，比背着包袱挣钱要容易的多，越背包袱挣钱越难。
当年他伤害我，我特别恨他，你对所认为的坏人越不理解、越较劲时，你的病和灾难就越重。现在想起来，平静地对待，你如果把魔当佛，把他当成在给你扩容，在造就你，你就可以少得很多病。
假如你认为在家里活的累说明你把家看得太重了，现在就开始从家里边做起，把家看得淡一些。还有一个问题出在哪儿了呢？怕出灾难，想逃避。要用灾难去发现自己，通过反思改变自己，无论遇到什么事不是改变对方，而是首先要调整自己。
如事情都按你的想法存在发展，那你就成自然力了。你不是自然力，你要的是去感悟自然力，为什么这事让你成？为什么那事不让你成？是什么平衡关系，觉悟提高了，偏激的心理慢慢都转变了，看待一些事物，不那么较劲了，才能获得自我的解脱。看问题越辩证的人，越能够与他人相容，活的越轻松，也就是觉悟越高的人，你的位置也能呆得越稳。你什么事都容不了，跟什么事都较劲，只能是为某种时代的需要而昙花一现，因为历史只是在当时需要你。
对于吃苦的问题，主动吃苦、主动去承受，和被动吃苦心态不一样，产生的结果也不一样。但如果你的欲望过强，这种主动也会对你有不良的影响。关键还是要把握火候。你设定一个目标就会来灾难。就像咱们练耐寒，冬天穿着单衣、单裤到外边去冻，冻出不舒服也就是把病调来，用心理调整的方法，进行治疗。假如不是主动吃苦
